竹简溯源
金石之有声，槌不击不鸣，人虽有言，心不取出。“书写”成为记录人类所有文明的必然产物。但石碑、甲骨、钟鼎的材质验证求繁造，先贤囹圄文化传承之苦。西周后期，有人妙得天启，破竹为简，串接成卷…………

竹简的横空出世，使文字记载从此与举步艰难永别，可以说记得刀与竹简标识着书写庄重的篆记得时代，也使得孔子老子的儒家道家思想及华夏文明得以传承。中国造纸术的发明是全人类书写载体的重大变革，文化传播得以更快更广泛的发展，竹简逐渐淡出历史，永埋黄土。

历史的容颜果真飘然而逝？后人欲暏无缘？科技挽回了时光的流逝，失而复得竹简文化印证了文字的发展演变，使浩若烟海的中华典籍返老还童。品味分寸，可见先贤心绪。我们拾起的不是文明碎片，而是整个民族文化的记忆！在喧嚣的现代生活中，暂避凡尘，归于自然，有山风明月相伴，玩索竹简诗书，左右抚琴自娱，松菊相依，花鸟趋陪，宁静淡听到中真率自知

《百家姓》是我国中华姓氏文化中流行最长，流传最广的一种教材。它成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》本是北宋初年钱塘（杭州）的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，很像一首四言诗，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记。